尋找噶哈巫 埔里守城社區踏查
文|杜亞潔(中興大學森林所三年級)
守城社區,從臺中沿水沙漣公路前行約莫50公里的距離,位於埔里東北角,清代名為「守城份」,以守護大埔城,即今日的埔里而得名。社區夾處沿山與盆地之間的交界帶,為「眉溪四庄」聚落之一。眉溪四庄,是早期眉溪南北岸牛眠山、守城份、大湳與蜈蚣崙等四處主要的平埔聚落的合稱,近兩百年前中部平埔族陸續至此地移墾。然而隨著多族群的通婚、遷徙與聚落發展,聚落早已擴展超越早期所認知的區域,僅留下眉溪四庄的歷史稱呼。 (閱讀全文…)
文|杜亞潔(中興大學森林所三年級)
守城社區,從臺中沿水沙漣公路前行約莫50公里的距離,位於埔里東北角,清代名為「守城份」,以守護大埔城,即今日的埔里而得名。社區夾處沿山與盆地之間的交界帶,為「眉溪四庄」聚落之一。眉溪四庄,是早期眉溪南北岸牛眠山、守城份、大湳與蜈蚣崙等四處主要的平埔聚落的合稱,近兩百年前中部平埔族陸續至此地移墾。然而隨著多族群的通婚、遷徙與聚落發展,聚落早已擴展超越早期所認知的區域,僅留下眉溪四庄的歷史稱呼。 (閱讀全文…)
本期電子報尋覓校內校樹楓香與校花蝴蝶蘭,親身走訪樹花間的典雅風貌。隨後踏查埔里守城社區,沿著國道六號行腳,看見噶哈巫一族的生命故事。本期轉載臺中鄉圖─臺灣第一見火柴工廠一文,該火柴工廠過去落腳於美村南路及工學路一帶,現今雖改建為集合住宅但仍保有「臺火」的名稱,讓我們得以瞥見過去的歷史風貌。 (閱讀全文…)
文|陳盈如(中興大學中文系三年級)
今年的3月11日,正是日本311大地震屆滿一周年的日子。一年前那場規模九的強震,不但引發了大海嘯,造成多人死傷。幸運逃過一劫的民眾,也要承擔親友逝世和家園被摧毀的打擊。一年過去了,堅強的日本人,噙著淚水,勇敢地一步步重建家園。然而,這場夢魘並沒有結束,311大地震震出了一個全世界民眾都該引以為戒的事件──「福島核災」。 (閱讀全文…)
文|曾建翔(中興大學生命科學系四年級)
生理性別是與生俱來無法改變的生理特徵,兩性由於生理上有所不同,因此得到相應的期許,女性擁有乳房、子宮負責生子哺育後代,雄性激素使男性肌肉發達更適合勞動。在過去崇尚力量的時代,使男性的地位永遠比女性高,同時也漸漸形成性別的刻板印象,聖經上也說夏娃是由亞當的肋骨變成的,然而事實是男性是以女性為雛形變化而來的,男性身上毫無用處的乳頭,便是證據之一。 (閱讀全文…)