文｜白詩瑜（中興大學中文系三年級）
在浮沉的生命經歷中，追逐夢想，尋找自我；在規畫的人生版圖裡，建築夢想，砌出獨一無二的夢之牆，編織隨風飄揚的夢之幟。
「有夢最美」，在人生旅途中，每個人都有夢想，莫不希望有朝一日能夠達成夢想，一嚐其箇中滋味。然而，在現實生活中，往往因繁雜事務而遲遲未能履行，或是對於未知感到害怕及擔憂，望而卻步，擱置夢想。但，逐夢的願望仍常駐心中，期待有天能踏上築夢的階梯，一步步實現自我夢想。
羅秀美以旅遊見證歷史、體驗生命，尤雅姿完成了9天的單車環島之旅，而吳佳穎用筆畫繪出自我的創作世界。人因夢想而偉大，以他人為鏡，大家一起踏上逐夢、築夢的旅程吧！
羅秀美──以旅行丈量世界的築夢之旅
中興大學中文系助理教授羅秀美熱愛旅遊，盡情遊遍世界，是她的夢想。
拓展世界的寬度
在新竹湖口鄉下長大的羅秀美，小時候即對世界地圖十分著迷。然而在那個物資貧乏、風氣保守的城鎮生活裡，到大城市的機會已經不多，遑論出國。及至五專時期，每年皆和同學規畫二次長途出遊，因而玩遍寶島。學生時代的她，最大的夢想就是出國，而這個念頭，直到就讀研究所時才得以實現。
「當時和幾個同學到中國自助旅行，真的是非常有趣！」羅秀美回憶當時情境，難掩興奮之情。俗話說，「看一百年的中國要去上海，看五百年的中國要去北京，看一千年的中國要去西安」。因此她們規畫了這三個地點的行程，勇敢而雀躍的踏出寶島，展開為期二週的中國自助行。
「騙」不停的中國之旅
首次的「國外」之旅發生了許多趣事。羅秀美一行人在西安為了參觀兵馬俑，不小心住進臨潼縣驪山鎮的中共解放軍賓館。「氣氛很詭異，我們真的很想逃。」融入回憶中的羅秀美，生動地描述著暗黑走廊上身著解放軍制服的人們來來往往，更有一種奇異的時空錯疊之感—恍然走進猶然標舉反共愛國的舊時空間裡。童年時代對「共匪」的奇異想像，更加深了當時所有人心中的不安。
乘著大巴來到兵馬俑博物館所在的驪山鎮，一下車便有許多「鄉親」熱情招呼，殷勤帶領她們寄放行李及參觀展覽。但5分鐘之後，羅秀美對於眼前展示的兵馬俑尺寸與品質感到有些懷疑，一問之下才發現這竟是個騙局—真正的兵馬俑博物館卻僅在500公尺之遙的附近而已！這次被騙的經驗，讓她們更加「瞭解」當代靠祖先遺產吃喝的西安老鄉們有了一番新的認識。
她們的中國自助行，雖然不斷遇到大大小小的騙局，但能以親身體驗印證書本上的歷史、地理與文化風景，仍是值得的。當書上所記載的一切竟如實展現在眼前，頓時產生一種與歷史、時光交會的感動，「那是一種夢想達成的感覺。」羅秀美眼睛發亮地說。
印證古書，世界變立體
羅秀美表示，人的生命不斷需要新的刺激加以撞擊。藉著旅遊以印證典籍中的知識，不但讓自己鮮活起來，書本也跟著有了立體的生命。以去年到印度旅行為例，羅秀美以玄奘《大唐西域記》裡的記述印證眼前所見的印度，原本平面的文字印象頓時躍為真實可感的生命體驗。「旅遊使文字圖片從平面變立體，心靈開闊了，世界才會廣大。」
旅遊體驗可豐富生命的廣度與深度，不但使點的概念連成線，甚至可以成為一面結晶體般的明亮剔透，瞬間將所有既成的資訊與知識連綴為一體，直有觸類旁通、渾然天成之感。2000年4月，羅秀美在蘇州拙政園外所見到的絲織品並沒有引起她的特別注意；直到同年7月，她竟在義大利威尼斯的離島上發現和蘇州風格十分接近、甚至一模一樣的絲織品。雷同的絲織品，卻相隔千萬里，這發現令她相當訝異，這印證了自古以來中西文化及商業交流的熱絡軌跡，或許是絲路，或許是馬可波羅。總之，羅秀美認為旅遊可連結書本知識與生活經驗，一旦融會貫通後便頓時豁然開朗，猶如一場意外的洗禮，教你猝不及防，卻也驚喜連連。
旅遊過程中果真處處驚喜。隨意走在義大利佛羅倫斯的街道上，無意間抬頭，目光竟與標示為達文西故居的招牌相遇，「就像是無意中發現了別人的秘密一樣。」羅秀美興奮地說。她也曾在意料之外路經但丁故居，亦彷彿撞進了別人家裡，令她又驚又喜。此外，「我第一次真正聽到達達的馬蹄聲就是在佛羅倫斯。」當她描述馬蹄敲在佛羅倫斯聖母百花大教堂前的石板街道時，彷若耳邊也響起了那輕快的聲響。「當下面對場景的感動，或許就是夢想實現的感覺吧！」羅秀美語調中內蘊對旅途的深切回味。
夢想並非遙不可及
談到夢想的實踐，羅秀美表示，對她而言夢想之所以能夠實踐，其動力來自於生活中的不滿足與困頓之處，比如貧瘠鄉下的童年生活，或是與混世魔王奮戰的技職教師生涯。這些不滿足與困難往往是促使夢想成真的重要動力。
因此夢想的實踐得排除萬難—雖然有許多是客觀環境的問題，但反面思考之，若無匱乏經驗與負面壓力，人們往往缺乏實踐夢想的可能性。羅秀美認為行萬里路勝讀萬卷書，確實不假。尤其是自助旅行，對年輕人而言是一種很好的實踐方式。而夢想的完成必須仰賴穩定的工作和充裕的假期，除了具備經濟能力等客觀條件外，內在動力亦相當重要。當擁有內在信念、實際規劃及客觀環境的配合，要完成夢想並不困難。遂可一步步達成，夢想絕非遙不可及。
她的下一個旅遊夢，降落在需要花費體力和具有深度歷史文化的國家，如蒙古、俄羅斯、斯里蘭卡、土耳其、埃及，甚至中亞、非洲及南美洲等地的神秘國度。羅秀美興奮地說：「旅遊除了可以一一印證古書上所寫的，使平面文字與圖片成為立體；還可以印證生命中的不同階段，在千里之外與記憶相互呼應，因而產生共鳴。」
人類環遊世界的夢想，並非自今日開始。然而，你我的旅行之夢，或許正可由此展開。
尤雅姿──尋找象牙塔外的另一顆五色石
在神話中，女媧煉石補天，而尤雅姿在家庭、工作以外，追尋著另一顆五色石來填補有限的人生，跨出既定的空間，體驗挑戰不同的事物。
平日在家庭與工作間奔忙的中興大學中文系教授尤雅姿，在台灣自行車環島運動協會網站上得知單車環島為「台灣大鐵人」活動項目之一，其內容包括攀登玉山3952公尺、單車環島1000公里及泳渡日月潭3300公尺。因尤雅姿已攀登過玉山，故希望能挑戰單車環島，跳脫平日書生之形象，變身為很酷的台灣大鐵人。又感動於電影《練習曲》[1]「有些事現在不做，一輩子都不會做了！」台詞及寧靜自由的情境，更加堅定她單車環島的念頭，試圖在家庭與校園之外，追尋另一種生活風景。
走出書房外的一片天
半生花費心力在工作與家庭的尤雅姿，藉著身體的勞動冷靜思緒，讓身體攜帶著意志去經歷生活。在實踐單車環島夢想之前，她自我訓練，培養體力，以從容應付長達9天，共952公里的路程。
當她踏上環島旅途，發現台灣是這樣地美麗，人民是如此地純樸、勤勉、樂天和慷慨。她表示在路途中，無論是在娃娃車裡揮著小手的孩童或步履蹣跚中風的女士，不時有人沿途為他們加油。藉著旅程與這塊土地的人真誠互動，尤雅姿重新愛上了台灣，深刻地觸發了內心的感動，開拓了書房外的溫暖天地。
帶著意志去旅行
旅途中，不時須面臨天氣變化及險峻路程的挑戰，「爽快地吹風、淋雨、曬太陽，被雨淋著的時候，我覺得自己好像是一枝小草，一枝開心的小草，跟其他的動物和植物一樣，可以自自然然地被雨水滋潤著。」尤雅姿充滿感性地描述。水泥城市包圍了生活，竟忘記自己有多久沒有接觸自然。能以如此直接的方式融入土地，真正地去體驗自然的洗禮，尤雅姿猶如看見了地球的顏色，聽見了太平洋拍撫台灣的海岸聲音，真實地活在自然的撫慰中。
騎經一整片綠油油的嘉南平原，平疇綠野，是稻米和甘蔗的故鄉；沿途看見蹲在護欄吃水果的猴子、在空中翱翔的老鷹，自然生態是如此直接地融入生命中。而騎至知本，面臨陡峭爬坡，亟需堅定的意志力，腳踏實地專注於身體，以勞動維持精神的專一，用呼吸及心跳克服困難，終能穿越險坡，看見另一片美景。
在花東縱谷鹿野一帶，彷彿置身於瑞士，夾在中央山脈及海岸山脈的花東縱谷，得天獨厚地展現壯闊景觀。沿途台灣豐饒的大地，欣欣向榮的風光，尤雅姿提到當地的美景便眼睛發亮，讚嘆不已，「那裡真適合開一所藝術學校，專門培育山地的孩子，讓他們發揮天賦，激盪美感。」除了感動於美景，尤雅姿也思考著台灣的無限可能。
身體與意志的鍛鍊
當被詢問到如何實踐夢想時，尤雅姿認真地說：「夢想再思就可以了，不必三思。」當夢想成形時，人們往往因為該不該實行和能不能達成兩個難題而陷入苦思，然而，無論成功與否，仍應親身體驗逐夢的過程。在玉山攻頂過程中，尤雅姿在夜晚突感呼吸不順，當她發現周遭人們皆沉睡，頓時領悟到夢想僅存在於個人，過程的艱困亦需獨自承擔。因此她調整呼吸，成功地跨越了一次危難。
「夢想是要體驗了才知道，當心裡有個聲音想要試試看，就可以去實踐。」尤雅姿鼓勵追夢人，夢想是對自己的承諾，應該要毫無畏懼地嘗試，用身體鍛鍊意志，用意志鍛鍊身體，堅持下去。
志氣、勇氣、傻氣
尤雅姿轉述鐵馬家庭的領導──寶哥的人生哲學，他說實踐夢想要有三氣：「志氣、勇氣和傻氣。」志氣是了解目標，知道自己想追求什麼；勇氣是不畏懼害怕，能無畏地面對不可知的路途，挑戰未知的困難；最後，必須保有一股衝勁與傻氣，無怨無悔地為夢想而堅持。
逐夢的首要課題是面對自己，知道自己想要什麼，除此之外，也需要同伴和各方的支持。當遇到困難時不要畏懼，努力去完成，才能拓展生命版圖。尤雅姿笑著鼓勵所有追夢人：「逐夢的意義不在得失利害與成敗的結果分析，不蹉跎有限的生命機會，認認真真努力嘗試過，就是成功。」
[1] 《練習曲》是由陳懷恩導演所拍攝，在2007年上映，受到大眾的歡迎亦掀起了一波單車熱，電影內容描述大學就要畢業的明相騎上自行車，獨自一人展開七天六夜的單車環島旅程。逆時針的環島路線，東岸到西岸的逆風行，一路所遇見的人與景，交織相扣，譜出生命的和弦。
吳佳穎──興趣和工作間的天秤
能從事與自己興趣相符的工作，發揮自我所長，讓興趣扶持工作，以工作來培養興趣，遨遊於事業，是許多人的夢想。吳佳穎從單純的喜歡繪畫成為職業的插畫家，她感受到了夢想與現實的落差，興趣和職業的距離。
她說她很幸運，誤打誤撞讓興趣成為職業；她也坦誠的說，當興趣變成職業後，有些東西就不太一樣了。
跌進繪畫道路
現就讀中興大學外文系的吳佳穎，曾出版過兩本繪圖作品。從小就喜歡塗鴉的她，長大之後畫畫成為她在課堂無聊時的最佳消遣，而她也不時在給朋友的信件中，信手畫一些圖。繪畫對她而言是一種逃避現實的手段和心理狀態的呈現。
當問及如何成為插畫家時，吳佳穎笑著說：「這是僥倖。」她正式的第一件出版品是幫創作歌手陳綺貞《Sentimental Kills》單曲[1]繪畫封面和歌詞內頁。吳佳穎和陳綺貞是好朋友，不時會交換彼此作品，也常書信往來分享生活事物，在一次聊天中，陳綺貞邀請她一同合作，吳佳穎認為這是一個嘗試，因此抱著有趣又好奇的心態投入創作。「她就把我拉下水了。」吳佳穎眨著大大的眼睛，開玩笑的說。
興趣和工作間的平衡
然而，當興趣變成工作後，吳佳穎開始有點懷疑這是否是自己所希望的。在創作過程中，有時不可避免地必須為了作品的完成而完成。而當作品變成一本書或是轉換成不同形式時，不免會與創作者最初想表達的有一定的距離，但吳佳穎學著不去抗拒，「這是一種過程，比較慶幸的是，我仍享受繪畫的過程，可以很安靜，在自己的筆畫中理出一些東西，並未失去最初的感覺。」她淺淺的露出笑容，彷彿身在自己的創作世界。
在許多人心目中，作家是夢幻般的工作，但箇中的辛苦是非創作人難以想像的。吳佳穎談到創作應是恣意想像，狂野奔放的幻想世界，但在創作途中卻要適時的節制和壓抑並保持穩定，其中情緒的落差，令人難以想像。「我想我現在需要不停的練習，像上班族般規律，像學生般勤勉，試著謹慎的做。」吳佳穎很仔細的思考，緩緩地訴說。
當繪畫成為商品，目的性和遠大目標便隨之而來。但吳佳穎試著在面對紙張和筆時，忘掉一切，回到最初只是單純地想說一件事或跟對方溝通，而純粹的去完成作品。當過多想法、他人意見、市場反應擁塞在腦內時，她也學著自我調適，給自己一個喘息的時間。
創作與作品的相互形塑
創作是表達自己的一種方式，吳佳穎隨著只是單純的塗鴉、在信件中的小插圖變成放在書店架上的繪圖本、成為讀者家中的收藏，「剛開始有點害怕自己不為人知的想法會被人看到。」她有些無奈的笑著說。
吳佳穎提到，其實作品並非純粹的呈現作者的情感，兩者之間仍有距離，作品會生出自己的生命，甚至會進而形塑作者。「這就是創作有趣的地方，創作是虛構的，並非完全的反映自我，是想像力孕育而生的。」吳佳穎一字一句慢慢地輕輕的說。
談到靈感的來源，吳佳穎表示閱讀十分重要，她喜歡小說，如伊塔羅‧卡爾維諾<看不見的城市>[2]、安伯托‧艾可<玫瑰的名字>[3]、保羅‧奧斯特<神諭之夜>[4]等，她深深地著迷文字，嚮往當中的氛圍與洞見。和書籍相較之下，吳佳穎擁有的畫冊並不多，而Edward Gorey[5]是她所喜歡的插畫家之一，她特別欣賞其精細的畫風及氣氛的掌控。當說到她自己的作品，吳佳穎不避諱的笑著說：「我是個神經病，有點神經質而且過度的重視細節。」
回到最初的單純
在請她對想將興趣發展成為工作的夢想家一些建議時，吳佳穎謙虛的直說自己無法給什麼意見。她表示，她贊同村上春樹[6]認為創作並不能達到自我解放、精神救贖，但對於處在高度壓抑和混亂社會的大眾，創作是一種文明的昇華。因此，吳佳穎建議：「先跳開工作的形式，單純的創作，面對真實的自己，讓自己更為平靜。」
當別人朝著夢想前進，反思自己是否也踏上築夢的路程呢？趕緊著手進行，繪出夢想，塗上最燦爛的色彩吧。
Trust yourself, you can make it！
[1] 台灣創作歌手陳綺貞於2003年11月由cheerego.com發行單曲《Sentimental Kills》。
[2]作者卡爾維諾（Italo Calvino，1923－1985）引用一個混雜了史實（忽必烈）和小說《馬可波羅遊記》的典故，跨越虛實分界，允許讀者多重解譯、思辨。書中共有5篇故事，這些故事的出現順序，依其標示法和出現章序，有一種結構性的關係。
[3]作者安伯托‧艾可（Umberto Eco，1932-），故事以中世紀修道院為背景，一間原本就被異端的懷疑和僧侶個人私欲弄得烏煙瘴氣的寺院。卻又發生一連串離奇的死亡事件。一位博學多聞的聖芳濟修士負責調查真相，卻被捲入恐怖的犯罪之中
[4]作者保羅‧奧斯特（Paul Auster，1947-），一本藍色筆記本，9天的時間，將小說家捲入迷離的神祕世界。
[5] 作者高栗﹝Edward Gorey，1925-2000﹞美籍插畫家，其作品充滿對維多利亞與愛德華時代的描繪，圖文瀰漫頹敗蕭索的氣息與詭譎的氛圍，代表作品有《無弦琴》、《手搖車》、《猶豫客》、《死小孩》、《惡作劇》、《單車記》等。
[6] 村上春樹，1949年生於日本兵庫縣，日本早稻田大學戲劇系畢業。1979年以《聽風的歌》獲得「群像新人賞」，新穎的文風被譽為日本「80年代文學旗手」，1987年暢銷七百萬冊的代表作《挪威的森林》出版，奠定村上在日本多年不墜的名聲，除了暢銷，村上獨特的都市感及寫作風格也成了世界年輕人認同的標誌。