文｜簡玉妍（中興大學臺文所二年級）
寫網誌（Blog）可以說是流行文化的一環，網誌可以代表個人風格，發揮個人創意及想法，以及提供一個可以在線上交流互動的網路平臺。現代人如果不擁有一個網誌書寫空間似乎是跟不上流行了，目前最熱門的網誌書寫空間則是「無名小站」，不僅有多樣式的網誌設計版面，還可以上傳照片、影音檔，使用者可以無限發揮創意讓自己的「無名小站」多采多姿。
如今對於剛認識的朋友，網誌是一個可以讓對方多了解自己的據點。而網誌的用途，除了讓使用者分享生活上的喜怒哀樂，也常見知識性、評論性的文章。
在70年代，臺灣社會經濟逐漸好轉之際，不少熱中於推動社會運動的人士紛紛指出，邁入工商社會的臺灣，人際關係逐漸疏離，人與人之間遠不如農業時代的社會那般講究情義。在人人喊著拼經濟的同時，為追求效率，而忽略了周遭人的感受，無心思亦無時間經營人與人之間的情感。
而在邁入90年代的同時，網誌文化隨之逐漸興盛，人們開始藉由自由書寫的空間，抒發個人心情小語，讓親朋好友不限時間、空間，隨時可以上網連線觀看彼此的網誌。讓久不見面的朋友，可以從網誌中得知彼此近來的生活動態，而給與適時的關心，這即是網誌的功能性之一。
然而，在網誌如此盛行的同時，有哪些議題值得我們加以思索的呢？讓我們回過頭檢視在BBS風行的那幾年，在教育前線的老師們皆反應年輕學子們由於慣於電腦鍵盤的使用，造成國文作文程度有逐漸低落的趨勢，許多人將原因歸納為網路的使用過度，因為太常使用鍵盤打字，以至於手寫文字逐漸生疏。再來，缺乏閱讀風氣，且沉迷於網路線上遊戲或是電視影音娛樂等皆是其中原因。上述這些是網路使用的負面影響，若從另一角度探討網路的功用，網路當然也為生活帶來不少便利，以下我們將焦點聚集於網誌書寫的討論上。
一、時間、空間的壓縮
有了專屬於個人的網誌，等於有了專屬於自己的揮灑創意空間，你愛怎麼寫，就怎麼寫，用文字盡情展現自我想法。上網瀏覽各式各樣的網誌空間時，很容易從個人網誌看出作者的獨特風格。當然網誌是24小時隨時都可以連上線的另一個寬廣世界，打好的文章一經按下確定鍵，任何人隨時隨地都可上網連結到個人網誌瀏覽剛出爐的文章。因此，異地的家人、朋友便隨時可上線觀看，從中得知彼此的生活動態，無形中彼此的時間空間也就這樣被縮減了。
而網誌是一個虛擬的空間，在現實世界中它沒有實體位置，也可以輕易按下刪除鍵將文章刪除，然而，看似自由的書寫空間，做為一位盡責的網路公民就該為自己的言論負責。
二、知識、訊息的交流互通
網誌的功用除了可以達到連繫親朋好友的情感之外，對於知識、訊息的交流互通也是一個可以善加利用的途徑。許多網友們會透過網誌的留言回應功能，與版主進行意見想法的溝通交流。同時，因為這樣頻繁的接觸，人與人之間的距離也相對縮小了。在沒有網路的時代，可能一輩子也碰不到面的人，此時卻可以透過網路發現彼此，瞬間讓世界小了許多呢。
網誌的功用有無限多種變化，許多人拿來分享生活上的喜怒哀樂，也有人是針對事件發表評論，不論將網誌拿來做何種用途，都可從中發現版主的個人風格特色。
三、網誌帶來的正面效益
無遠弗屆的網路為人類的生活帶來許多便利，讓我們的生活方式更多元。網誌的書寫則是帶有強烈的個人色彩，在網誌上發表的言論往往較不客觀，且帶有強烈的主觀意識。發表言論者也常常無法顧及文字所帶來的後續效應，然而，以正面的觀點來看網誌書寫，網誌不失為一個意見交流的互惠平臺。就以四川大地震為例，當臺灣媒體對於這個事件消沉之後，仍有一些關心這事件的人積極的在網誌上發表他所看見的四川現場，讓有心想得知這些消息的讀者多了一扇窗口。
網誌是一個發揮及建立個人主體的多功用場域，巴赫汀有名的「眾聲喧嘩理論」是拿來論述小說、語言學等議題，而在網誌書寫的流行文化裡，卻也從中看見此理論的適用性，「只有在眾聲喧嘩的局面中，各種話語才最深刻地意識到了其自我的價值和他者的價值，把中心話語霸權所掩飾的文化衝突與緊張的本質予以還原。在話語與話語的相互對話、交流中，化解矛盾與衝突。」「巴赫汀把主體的建構看成是一種自我與他者的關係——人的主體是在自我與他者的交流、對話過程中，通過對他者的認識和與他者的價值交換而建立起來的。主體的建構靠對話與交流實現，對話與交流的出發點是具體個人的活生生的個體感性存在。」[i]
從網誌的相互交流、對話而得到自我實體的存在感，不只是單面向帶給書寫者本身的效益，對於觀看文章且進行意見交流的大眾也有同等的實質效益。如果重新審視網路是否真能縮短人與人之間的距離，還是擴大彼此的距離？似乎還是一個未定論，或許還是得視網路使用者如何善加利用網路所能提供的資源吧。
[i] 劉康，《對話的喧嘩巴赫汀文化理論評述》，（臺北：麥田，2005）